निम्नलिखित में किन्हीं दो पर संक्षिप्त नोट लिखें:

(a) डॉ. राजेंद्र प्रसाद और राष्ट्रीय आंदोलनः स्वतंत्र भारत के पहले राष्ट्रपति डॉ. राजेंद्र प्रसाद का जन्म 3 दिसम्बर, 1884 को उत्तर बिहार के सारण जिले के जिरादेई नामक गाँव में हुआ था। उनका जीवन गाँधीवादी सिद्धांतों का प्रतीक है। जवाहरलाल ने उन्हें भारत का प्रतीक कहा और “उन आँखों से तुम्हें देखने वाला सत्य” पाया। उन्होंने 1902 में अठारह वर्ष की आयु में कलकत्ता (अब कोलकाता) विश्वविद्यालय की प्रवेश परीक्षा दी, जिसमें उन्होंने प्रथम श्रेणी में प्रथम स्थान प्राप्त किया। उन्होंने कलकत्ता के प्रेसिडेंसी कॉलेज में दाखिला लिया। कलकत्ता में आने से पहले ही उनके बड़े भाई महेंद्र प्रसाद ने ‘स्वदेशी’ की रचना शुरू की थी। उन्होंने 1908 में बिहारी छात्र सम्मेलन स्थापित किया। यह भारत में अपनी तरह का पहला संगठन था। इसने न केवल एक जागृति का नेतृत्व किया, बल्कि बिहार में बीस से अधिक राजनीतिक नेतृत्व का पोषण और निर्माण किया। उन्होंने कलकत्ता में 1911 में खान बहादुर शमसुल हुदा के मार्गदर्शन में एक प्रशिक्षु विधि व्यवसायी (वकील) के रूप में कार्य शुरू किया। शीघ्र ही वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हो गए और अखिल भारतीय कांग्रेस कमिटी के सदस्य चुने गए। उन्होंने बिहार और उड़ीसा के उच्च न्यायालय की स्थापना पर पटना में अपना वकालत का पेशा शुरू किया। अप्रैल 1917 में गाँधी जी के साथ उनकी भेंट उनके कॅरियर का अहम मोड़ बन गया। वे 1920 में स्वतंत्रता आन्दोलन में पूरी तरह से कूद पड़े, इससे पहले सितम्बर में कलकत्ता कांग्रेस के विशेष सत्र में सविनय अवज्ञा और असहयोग प्रस्ताव की दिसम्बर में नागपुर में आयोजित नियमित सत्र द्वारा पुष्टि की गई थी। उन्होंने खुलेआम अधिकार रहित कानूनों की अवहेलना करने का वचन दिया, और सविनय अवज्ञा और असहयोग का सहारा लिया। इस प्रकार उन्होंने भारत में ब्रिटिश सरकार की नजर में खुद को कमोबेश एक नियम विरोधी के रूप में शामिल कर लिया। वह पूर्वी प्रांतों में गाँधी जी के दल में शामिल होने वाले पहले प्रमुख राजनीतिक व्यक्ति थे, जबकि बाद में एक बड़े और प्रभावी अनुसरण का अभाव था। उन्हें कई कठोर कारावास की शर्तों का सामना करना पड़ा। 15 जनवरी, 1934 को जब बिहार में विनाशकारी भूकंप आया था तब वह जेल में थे। 1939 में जब सुभाष चंद्र बोस को कांग्रेस अध्यक्ष के पद से हटना पड़ा, तो राजेंद्र प्रसाद को नेतृत्व के संकट को दूर करने के लिए अध्यक्ष पद संभालने के लिए राजी किया गया। आचार्य कृपलानी के इस्तीफा देने पर कांग्रेस को एक और संकट का सामना करना पड़ा। फिर से राजेन्द्र बाबू को सामने आना पड़ा । संविधान सभा का उनका कार्यभार अनुकरणीय था। 1950 में भारतीय गणतंत्र के राष्ट्रपति पद के लिए उनका उत्थान अध्ययन का विषय बन गया। राष्ट्रपति के रूप में, उन्होंने अपने संयमित प्रभाव का इस्तेमाल किया और चुपचाप और विनीत रूप से नीतियों या कार्यों को ढाला। वह प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू के लिए एक संपत्ति के में थेमें उन्होंने सेवानिवृत्त होने के अपने इरादे की घोषणा की, हालांकि बहुतों को इसका पछतावा नहीं था लेकिन कई लोगों ने उन्हें तीसरी बार राष्ट्रपति बने रहने के लिए मनाने की कोशिश की, लेकिन उनका कार्यमुक्त होने का मन बना हुआ था। 28 फरवरी, 1963 को उनका निधन हो गया। राजेंद्र बाबू ने गाँधीजी के महान दृष्टिकोण को एक नए समाज में एक नए व्यक्ति के निर्माण के लिए साझा किया। उनका दिमाग व्यापक रूप से सक्षम था। उनकी छवि एक महान और विनम्र राष्ट्रपति की है।

उत्तर  – 

(b) जाति और धर्म के बारे में गाँधीजी के विचार –  गाँधीजी जातिवाद के आलोचक थे और उन्होंने हिंदू परंपरा में प्रचलित जातिगत संस्था को भी अस्वीकार कर दिया था और उस के खिलाफ जनमत तैयार करने की दिशा में काम किया। गाँधी ने जाति व्यवस्था को ‘चतुर्वर्ण’ से अलग कर दिया था, अर्थात्, वंशानुगत कार्य विभाजन के लिखित सिद्धांत को माना था, बाद में इस संबंध में उनकी आलोचना को संबोधित किया जाता है। महात्मा गांधी ने शुरू में वर्ण व्यवस्था का बचाव किया था लेकिन बाद में वर्ण व्यवस्था को भी खत्म करने की आवश्यकता स्वीकार की। 1933 में गाँधी ने छुआछूत को बड़ी बुराई के रूप में माना, और पहले जाति प्रथा को खत्म करने और ‘बाद में दूसरे पुल को पार करने की आवश्यकता महसूस की। लंबे समय तक, उनकी लड़ाई जाति व्यवस्था तक ही सीमित थी, हालांकि बाद में उन्होंने वर्ण व्यवस्था के खिलाफ संघर्ष करने ध्यान नहीं दिया। यह बाद में 1947 में आया जब गाँधी ने वर्ण व्यवस्था के खिलाफ सीधे बोलना शुरू किया। फरवरी 1947 में गाँधी की संकल्पना पर पानी फेर दिया गया था। अब उन्होंने वर्ण भेद की नींव को हटाकर वर्ण की श्रेणी बदल दी।

धर्म  –  महात्मा गाँधी अपने युवावस्था के दिनों से ही धर्मों के तुलनात्मक अध्ययन में गहरी रुचि रखते थे। धार्मिक मामलों में उनकी रुचि भारत की पृष्ठभूमि के कारण थी, जो धार्मिक विचारों और आध्यात्मिकता से संतृप्त थी । गाँधी के लिए धर्म, व्यक्तिगत अनुभव का विषय नहीं था: गाँधी ने ईश्वर को सृष्टि के भीतर पाया। भारत में ‘धर्म’ शब्द का अर्थ ‘रीलीजन’ है। यह एक व्यापक शब्द है जो सभी मानवता को गले लगाता है। गाँधी ने “भगवान” को ‘सत्य’ के रूप में संदर्भित किया, जिसका बहुत महत्व है। उनका अभियान केवल धर्म का मानवीकरण करना ही नहीं था, बल्कि उसका नैतिकीकरण करना भी था। गाँधी की हिंदू धर्म, इस्लाम और ईसाई धर्म की व्याख्या ने उनके धर्म को विभिन्न धार्मिक विश्वासों का एक संघ बना दिया। धर्मान्तर पर भी उनके विचार महत्त्वपूर्ण हैं |

उत्तर  – 

(c) बिहार में दलित आंदोलन –  बिहार में 100 मिलियन (भारत की जनगणना 2011) की आबादी का 15 प्रतिशत से अधिक दलित हैं। दलित शब्द, हालांकि, एक समरूप श्रेणी नहीं है, लेकिन इसमें 22 जाति समूह शामिल हैं जिन्हें सरकार ने अनुसूचित जाति (एससी) के रूप में वर्गीकृत किया है। हालांकि दलितों के रूप में एक साथ समूहबद्ध, वे जाति पदानुक्रम के निचले पायदान पर अलग-अलग स्थानों पर कब्जा कर लेते हैं, कुछ गरीब और दूसरों की तुलना में अधिक भेदभाव करते हैं। 2007 में बिहार सरकार द्वारा दलित समूहों में सबसे गरीब को “महादलित” नाम दिया गया था।

दलित, जो भारतीय अभिरक्षा के निचले पायदान पर रहते हैं, ने अपने पूरे इतिहास में विभिन्न तरीकों से सामाजिक और आर्थिक असमानताओं का विरोध किया है। उनके संघर्षों ने कभी-कभी अन्य धर्मों के पक्ष में हिंदू धर्म की अस्वीकृति का रूप ले लिया है। कुछ दलित समूहों ने जाति-आधारित राजनीतिक दलों और सामाजिक-धार्मिक आंदोलनों का गठन किया ताकि ऊपरी – प्रभुत्व का मुकाबला किया जा सके। ये जाति आधारित संगठन भारतीय राज्य के सकारात्मक कार्रवाई कार्यक्रम से अधिक लाभ प्राप्त करने में दलित समुदायों को जुटाने में सबसे आगे रहे हैं। हाल के दिनों में, दलित संगठनों ने दलित मानवाधिकारों और विकास को बढ़ावा देने के लिए व्यापक मंच बनाने के लिए अंतर्राष्ट्रीय लॉबिंग और नेटवर्किंग का भी सहारा लिया है। उदाहरण के लिए: बिहार में दलित पुरुषों और महिलाओं के एकजुटता, एकजुटता निर्माण, दलितों के शैक्षिक और आर्थिक सशक्तीकरण और जातिगत भेदभाव के उन्मूलन के लिए 1982 में जोस कनानिकिल द्वारा बिहार दलित विकास संगठन (बिहार दलित विकास समिति) की स्थापना की गई थी।

हमसे जुड़ें, हमें फॉलो करे ..